普融花:从技术原理看元宇宙可能性

从元宇宙成为热词至今,外界对其的态度逐渐从好奇转向怀疑,似乎又多了一个新的泡沫,一个用来“涨估值”的概念。这背后的原因可能就在于人人都在讨论元宇宙,但好像没有人能真正说清楚什么是元宇宙。

对于这种现状,科幻作家陈楸帆认为,当下大可不必过多地探讨定义本身,“因为对于一个正处于进行时态中的概念,定义便意味着局限。当元宇宙还没有完全成型的时候,一千个人眼中会有一千个元宇宙,而置身其中的每个人都会如盲人摸象般,有全然不同的角度、诉求和观感。”

对于元宇宙的学术讨论也有很多,中央民族大学文学院副教授安静在中国中外文艺理论学会第19届年会论文中写道,“自从奥卡姆的威廉和中世纪唯名论的哲学家以来,世界的本体性就产生了至少两个分层,一个是我们可以感知的物理世界,一个是由各种符号所构造的无数个可能世界。在符号的世界中,一直以来有两个基本的分野,那就是自然科学与人文科学。”

安静认为,进入元宇宙的世界,符号指称的内外之别从此消失,它重新回到唯名论语境下的中立状况,它指向一个构造的平行世界,也指向人的观念意识,还意味着符号本身和人本身无限缩小的关系。

似乎非常抽象,简单抓住一个易理解的关键词“平行世界”,某种程度上可以将元宇宙理解为“造世界”,用符号构造出无数个与物理世界体验非常相似的虚拟现实世界。“意思就是把现实中的事物进行数字化并复制出一个平行世界,我们每个人都可以拥有一个数字化的虚拟替身——阿凡达。这个替身可以在数字化场景中做任何事情,同时又会反过来影响现实世界,俗称打破次元壁。但这只是最为粗疏的描述,其中每一个名词都能分岔出无穷无尽的细枝末节。”陈楸帆在一篇文章中写道。

本篇文章希望从技术的角度,通过具体案例认识元宇宙背后“造世界”的工作原理,以此去合理设想元宇宙的未来可能。

来源:IT时代网

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